|
Y Crynwyr yng Nghymru Prosiect Croeso Ysbrydol
|
ENGLISH
Crynwyr Cymru
Croeso
Rhagair
Pennod 1
Pennod 2
Pennod 3
Pennod 4
Pennod 5
Pennod 6
Pennod 7
Pennod 8
Pennod 9
Pennod 10
Pennod 11
Atodiad I
Atodiad II
Atodiad III
Atodiad IV
Atodiad V
Atodiad VI
Cyfeiriadau
Cydnabyddiaeth
Rhestr o Dermau’r Crynwyr
Contact us:
stevie.k
@tiscali.co.uk
This project
is entirely
funded by the
Joseph Rowntree
Charitable Trust
|
Pennod 10: Geiriau olaf
Cafodd y Prosiect lythyr gan gyd-drefnydd Quaker Quest Llundain, a oedd yn cynnwys y sylwadau canlynol:
BYM can only grow if there is a dynamic spiritual reawakening but we do not know how this will happen in the kind of consumerist, materialist society at large where we live. We wonder if the Society is now probably below a statistical base to be significant: certainly our white, educated, middleclassness is now endemic. There isn’t the will to change within BYM - for this needs energy and some youthful dynamism. It will continue as a religious rump, much as giraffes continue as a past expression of mammals.
Nid yw ein canfyddiadau ni yn cyd-fynd â’r asesiad digalon hwn. Fe wnaethom deimlo “ewyllys i newid” yn gryf ymhlith y Cyfeillion yng Nghymru. Teimlodd George Fox a’r Cyfeillion cynnar alw i dystio’r hyn y daethant o hyd iddo yn gyhoeddus: golau mewnol a allai ein tywys, goleuo’r ffordd i ni a rhoi’r nerth i ni fynd ymlaen. Heddiw, mae arweiniad o’r newydd ymhlith y Cyfeillion i rannu’r hyn yr ydym wedi dod o hyd iddo gyda’r rhai y down ar eu traws yn ein bywyd o ddydd i ddydd. Fel Crynwyr, rydym wedi bod yn ymwybodol ‘yn arbrofol’ erioed, y byddwch yn cael yr ynni angenrheidiol pan fyddwch yn dilyn arweiniad yr Ysbryd. Mae Cyfeillion yn paratoi i agor y drysau led y pen a rhyddhau ein golau. A phan fydd y drysau ar agor, cawn weld y bydd y golau’n disgleirio i mewn hefyd.
Hospitality implies reciprocity. Hospes in Latin means both host and guest. Still today in many cultures hospitality involves a sacred relationship of trust. It is a bond..... Hospitality is about sharing the home with the traveller. It is about companionship, which means sharing bread. But the paradox is that we are all travellers, hosts and guests.
Harvey Gillman (Spiritual Hospitality)
Yn ôl i'r brig
|